Toda nuvem negra tem um halo prateado
Má sorte? Boa sorte? Quem sabe?
(parábola do Huainanzi datada do século II a.C.)
A boa e a má sorte criam-se mutuamente e é difícil prever a sua mudança.
Um homem justo vivia perto da fronteira.
Sem razão aparente, o seu cavalo fugiu para território bárbaro.
Todos tiveram pena dele.
Mas o pai falou-lhe: "Quem sabe se isso não te trará boa sorte?"
Vários meses depois o seu cavalo voltou com um grupo de cavalos bárbaros.
Todas as pessoas o felicitaram.
Mas o pai disse a ele: "Quem sabe se isso não te vai trazer má sorte?"
Agora a sua casa era rica em cavalos e o filho montava feliz.
Ele caiu e partiu uma perna.
Todos tiveram pena dele.
Mas o pai falou-lhe: "Quem sabe se isso não te vai trazer boa sorte?"
Um ano depois, os bárbaros invadiram a fronteira.
Os homens adultos empunharam os seus arcos e foram para a batalha.
Nove em cada dez habitantes da fronteira foram mortos, exceto o filho, por causa da perna partida.
Pai e filho foram protegidos e ambos sobreviveram.
Daí: A má sorte traz a boa sorte
e a boa sorte traz a má sorte.
Isto acontece sem fim
e ninguém o pode calcular.
A parábola conta a história de um agricultor que vive com o seu pai próximo à fronteira com os territórios bárbaros. O agricultor passa por várias situações que têm consequências importantes para ele, sem que ele seja culpado ou possa influenciar no resultado:
- O seu cavalo, que é uma parte considerável da sua propriedade e do seu sustento, foge.
- Passadas semanas, o seu cavalo regressa e traz consigo outros cavalos dos territórios bárbaros, aumentando assim a propriedade do agricultor.
- Ao tentar montar um dos cavalos selvagens, o agricultor cai e parte uma perna, o que reduz a sua capacidade física.
- Quando os bárbaros atacam a fronteira, o agricultor ferido não é convocado e não tem de se juntar à batalha para ajudar na defesa - pelo que ele e o seu pai sobrevivem e escapam à morte.
Estes acontecimentos são espontaneamente julgados pelos vizinhos, mas o velho pai do agricultor relativiza estes julgamentos das situações baseado no seu conhecimento do Dào (o caminho correto): Tudo é uma interação de Yin e Yang, de luz e sombra, de felicidade e infelicidade, quer seja nos mais pequenos detalhes, quer seja nos grandes acontecimentos da vida. Mas como é impossível reconhecer as consequências futuras de um acontecimento e, portanto, saber o que é realmente "boa sorte" ou "má sorte", a reação do velho a estes acontecimentos é estoica e, portanto, adequada. Ele reage com wu wei ("não intervir", "não atuar"), mas este termo não deve ser confundido com apatia. Com base neste seu conhecimento, ele encontra a paz duradoura, a verdadeira felicidade: ele aceita a vida como ela é.
A sabedoria da parábola não vem de um mestre, de um monge ou de um rei, e não é discutida em pormenor. Vem de um homem simples e velho que mostra esta sabedoria em frases muito curtas - repetições, uma vez que não há nada a acrescentar. Isto indica que o conhecimento do Dào é acessível a toda a gente.
Através das frases introdutórias e finais, fica claro que a parábola mostra apenas uma pequena parte de uma sequência infinita: antes da perda do cavalo, houve outras situações de sorte/azar e, depois de se ter defendido dos bárbaros, haverá outras. Por exemplo, o agricultor não pode utilizar corretamente a sua perna ferida e dependerá do seu velho pai para o ajudar e apoiar - e assim por diante.
Traduzido e adaptado do Wikipedia, com o auxílio da versão gratuita do tradutor - DeepL.com
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